20.04.2010 - Событие века.

С тех пор, как почил батюшка, прошло 86 лет. Ещё при жизни монахов воспринимают в нашей среде, скажем так, необыкновенными, не от "мира сего". Однако надо знать, что монах остаётся таким же человеком, как и все, но высокое предназначение молиться за весь мир выпадает не каждому. В этом особенность призвания человека, посвятившего свою жизнь в монастыре Богу!

В этот знаменательный день, когда по частицам собирая нашу историю, мы вновь окунулись в глубину прошлых веков, речь идёт о человеке - монахе, которого звали иеромонах Донат (Литвинко), родившийся в 1852 году. До вступления в монастырь его звали Иулиан. Происхождением из мещан Минской губернии Игуменского (Червенского) уезда. Обучался в Минском духовном училище. Получил серебряную медаль Красного Креста в память участия в деятельности Общества во время Русско-Японской войны 1904- 1905 годов. Доподлинно известно - по историческим справкам, - что последним местом его пребывания с 14 июня 1913 года по 24 сентября 1915 года была Лавришевская обитель, которую он покинул против своего желания при немецкой оккупации во время первой мировой войны и по принуждению солдат русской армии, о чём свидетельствуют местные благочестивые прихожане - старожилы. К сожалению, после военных действий возвращаться последнему монаху древней обители уже было некуда. Прошли долгие годы - почил Печальник Новогрудской земли, а мечта вернуться в монастырь сбылась только сегодня.

В настоящее время насельники и прихожане монастыря обратились с просьбой к местному руководству и правящему архиерею Архиепископу Гурию вернуть "сына обители" в вожделенное им место, восполнив недостающее звено исторической цепочки.

Перенесение останков иеромонаха Доната в Лавришевскую обитель послужит возрождением памяти того, кто любит свою Мать - Церковь; того, кто любит своего Бога - Отца! И не случайно, а наверняка при содействии Промысла Божия, сегодня это событие в нелёгкие годы восстановления древней обители нашего края будет духовной поддержкой для верующих. Мы верим, "вернувшись" в свою обитель, батюшка Донат будет молиться с преподобным Елисеем Чудотворцем перед Богом за людей, приходящих и воздыхающих у его могилы, испрашивая прощение грехов.

Грех и беззаконие в мире умножились сегодня настолько, что земля колеблется в землетрясениях более чем обычно; и возникновение террора рождает страх, грозя уничтожению не одной тысячи людей. И мы как никогда нуждаемся в молитвенниках в надежде, что молитва праведника исходатайствует у Милосердного Господа прощение множества наших прегрешений, изменив к лучшему нас, нашу семью, наш народ.

05.02.08 - Сретение

15 февраля Святая Церковь празднует Сретение, то есть встречю Симеона Богоприимца с Младенцем Христом! Встреча Ветхого и Нового заветов. Встреча зимы с весной. Матерь Божия принесла Младенца в храм на сороковой день после Рождества Спасителя, чтобы по Закону Моисея принести жертву, жертву бедняков – двух горлиц. Деву Марию встретил священник Захария..

Еще за долго до Рождества Христова египетский царь Птолемей велел перевести для Александровской библиотеки Библию с еврейского на греческий язык. Для того чтобы перевести Писание с еврейского на греческий, выбрано было 70 ученейших мужей, известных к тому же своей праведной жизнью. В их числе и был человек по имени Симеон, которого впоследствии наименовали «Богоприимец». Он усомнился как перевести слово «альма» - «девушка» или «молодая женщина»? Симеон хотел было уже написать «молодая женщина» но был остановлен Ангелом, предрекшим, что он не увидит смерти прежде, нежели узрит исполнение пророчества о рождении Мессии от Девы. Руководимый Святым Духом Симеон пришел в храм в тот день и час, когда прибыло туда Святое Семейство. Он взял Младенца на руки и произнес удивительные пророческие слова: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром…» и после этого вскоре умер.

Праздник Сретение несет большой духовный смысл. Встречаются два завета; все лучшее, что есть в Ветхом Завете, символизирует собой старец Симеон, который держит на руках Младенца Христа. Он еще очень мал. Он еще только народился – и вот Ветхий умирает, чтобы дать жить Новому. Подобно тому, как праздник Крещение Господня напоминает нам о нашем освящении благодатью в Таинстве Крещения, праздник Сретения напоминает нам о нашем воцерковления.

Сохранилась древняя традиция в день Сретения освещать воду и свечи. Обычай освещения воды в день Сретения веден у нас по примеру греческой церкви, духовной иерархией из греческого клира с первых же времен христианства на Руси.

Свеча – образ духовного стояния и горения человеческой души перед Богом. Ее символическое значение наиболее полно отображается в день праздника Сретения Господня, как яркий пример огненной любви души к Богу, стремящейся к молитвенному единению. Поэтому по традиции Русской православной Церкви в этот день освящаются свечи, огонек которых вносится в дом, что является свидетельством сердечной теплоты людей несущих свет Христов, просвещающий всякого принимающего его, своим домашним.

Праздник Сретения Господа нашего Иисуса Христа в Свято-Елисеевском Лавришевском монастыре (15.02.08):

7.30 - Утренние молитвы

8.00 - Водосвятный молебен по древней традиции Греческой православной церкви

9.00 - Общая исповедь

9.30- Божественная литургия. По окончании освещение свеч

Большая беда

В древнейшем на Беларуси монастыре большая беда - сгорел братский корпус. Помогите!

Обращаемся к вашему доброму сердцу - помогите!

10.01.2008 - Рождество Христово

10 января с.г. братия Свято- Елисеевского Лавришевского монастыря во главе с наместником игуменом Лазарем посетила Свято-Успенский Жировичский монастырь и поздравила с радостным праздником Рождества Господа нашего Иисуса Христа настоятеля Свято-Елисеевского Лавришевского монастыря архиепископа Гурия. В ответной поздравительной речи Владыка пожелал процветания, мира и любви возрождающейся обители и преподнес в дар «райское дерево». Духовным ликованием и радостью были наполнены сердца у всех возвращающихся домой участников Рождественского мероприятия.

Все новости